Если честно, странная книга. Дочитав её только что, остался с вопросом: "И зачем это всё?".
Бенвенуто много пишет о себе, кто он, какой он, чем он отличается, кем он является, а кем не является и явно наслаждается этим. Мне даже подумалось, что правильнее и честнее было бы назвать книгу "Что думает Сержио Бенвенуто о себе и о Лакане".
Нет, ну в целом книга норм, легко читается, есть интересные места, есть спорные, есть которые просто хочется пропустить. Для разнообразия, когда вы уже в теме, наверное, можно полистать, чтобы получить дополнительный взгляд на Лакана.
"В наши дни многие говорят, что истерии больше нет. Напротив, я думаю, что многие наши пациентки - истерички. Дело в том, что истерия больше не проявляется посредством симптомов соматической конверсии ... Лакан понял, что истерия - это прежде всего бессознательный выбор неудовлетворенности. Даже при отсутствии "риторической плоти" субъект является истерическим, потому что делает всё возможное, чтобы почувствовать себя неудовлетворенным. Фрейд заметил это в Доре, но не смог найти этому объяснения. Чего может хотеть Дора за то, что изо всех сил старается сделать несчастными и себя, и окружающих? Ответ Лакана таков: первичное желание истерика - всегда иметь неудовлетворенное желание".
"Что касается психоанализа, то мы никогда не должны забывать, что он практикуется посредством слов. Он, без сомнения, вводит нас в контакт с чем-то, что ни в коем случае не является лингвистическим, - с реальным, как называет его Лакан, но всегда в пределах, горизонтах, модуляциях языка, которым мы пользуемся ... Любая практика ограничена рамками языка".
"Вот почему Лакан строго различает собственное я (moi) и субъект (je). Я является объектом науки, потому что это фактическое отчуждение, это иллюзия субъекта, полагающего, как мы уже видели, что он является кем-то. В то время как субъект "есть то, чем он не является и не есть то, чем он является"".
